בס"ד
הלכות טבילת כלים
א. ניתן להטביל כלים אף על ידי קטן, אמנם זהו רק כשאדם גדול עומד ורואהו מטביל. אך לא ניתן לשלוח קטן [עד גיל שלש עשרה] או קטנה [עד גיל שתים עשרה] להטביל כלים לבדם, כיון שאינם נאמנים לומר שהטבילוהו. ודעת הרבה פוסקים שאף בכלי זכוכית, שחיובם מדרבנן, אין קטן נאמן (שו"ע סי' ק"כ סי"ד, חכמ"א עב,טז, בא"ח ש"ש מטות, רעק"א)
ב. אם הטביל כלים על ידי גוי, נטהרו הכלים. אך לא ניתן לשלוח על ידו בלי שיראה זאת היהודי, כיון שאין הגוי נאמן על ההטבלה. אך דעת חלק מהפוסקים שלכתחילה אין להטביל על ידי גוי, אף כשהיהודי רואהו מטביל, מחמת כמה טעמים. (שם, וב"ח וגר"א)
נ.ב. בהלכות של יום שישי נכתב בטעות [לחלק מהנמענים] 'אך שהידית' במקום 'אף שהידית'.
* * *
החכם אומר הריני לומד שתי הלכות היום ושתים למחר עד שאני לומד את כל התורה כולה (ויקרא רבה)
[לענין מעשה, יש לעיין במקור הדברים]
אם אינכם מעונינים לקבל הודעות אלו, הודיעונו ונסירכם
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה