בס"ד
הלכות גמילות חסדים / שכר שכיר
א. הנותן כלי לאומן לתקנו בקבלנות, כלומר, שישלם לו שכר פעולה לאחר ביצוע כל התיקון, כל זמן שהכלי ביד האומן, אף שכבר גמר את תיקונו והודיע לבעלים שהוא יכול ליטלו, אין איסור הלנת שכר. אך לאחר שנטל את הכלי חל עליו חיוב תשלומים, ואם נטל את הכלי ביום ושקעה החמה ולא שילם, או שנטל בלילה ועלה עמוד השחר ולא שילם, עבר באיסור הלנת שכר. (אהבת חסד פ"י ס"א).
ב. אדם שחייב ממון לפועל, ובמקום לשלם לו אמר לו שיטול מעות מאדם פלוני, והסכים לכך אותו פלוני ואף הפועל הסכים, גם אם בסוף לא שילם אותו אדם את שכרו של הפועל, אין המעסיק עובר באיסור הלנת שכר [אך כמובן שהמעסיק חייב לשלם לפועל את שכרו, מאחר ואותו אדם לא עשה זאת, אא"כ סיכמו מראש אחרת]. (שם ס"ה-ו).
* * *
החכם אומר הריני לומד שתי הלכות היום ושתים למחר עד שאני לומד את כל התורה כולה (ויקרא רבה)
לתרומות והנצחות: ת.ד. 23053 ירושלים. פלאפון: 054-8420773 בין השעות 21:00 - 00:30
© כל הזכויות שמורות, אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה. לענין מעשה, יש לעיין במקור הדברים.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה