בס"ד
הלכות בישולי גויים
א. כפי שהתבאר, אסרו חכמים משום 'בישולי גויים' רק דברים שצריכים בישול, אבל פירות וירקות שראויים לאכילה גם כשהם חיים, אפילו אם התבשלו על ידי גוי - מותרים באכילה. (שו"ע יו"ד קיג)
ב. ביצה, אף על פי שאפשר לגומעה כשהיא חיה, מכל מקום כיון שזו אכילה על ידי הדחק, היא נחשבת כדבר הצריך בישול, ואם בישלה גוי - נאסרת. (שם)
™˜ ™˜
החכם אומר הריני לומד שתי הלכות היום ושתים למחר עד שאני לומד את כל התורה כולה (ויקרא רבה)
© כל הזכויות שמורות, אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
להצטרפות חינם למסלולי 'שתי הלכות ביום' יש להקיש על הקישוריות המתאימות:
2 הלכות ביום | שמירת הלשון | משנה יומית | הלכות שבת | מוסר - פלא יועץ | מצוה יומית | שנים מקרא...
לתרומות והנצחות: בנק הפועלים (12) סניף 520 ח-ן 133056 | אשראי: 0765-404-360 | ת.ד. 23053 ירושלים | לתרומה בפייפל או לקבלת מעטפת תגוביינא - halachotbeyom@gmail.com
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה