בס"ד
הלכות נדרים
א. מי שנדר נדרים כדי לתקן את מעשיו, הרי זה זריז ומשובח. כיצד, מי שהיה זולל ואסר עליו את הבשר שנה או שנתים, או שהיה שוגה ביין ואסר היין על עצמו זמן מרובה, וכן מי שהיה רודף ממון ואסר על עצמו לקבל מתנות וכדומה, כולם דרך עבודה לה' הם, ועל נדרים אלו וכיוצא בהם אמרו חכמים 'נדרים סייג לפרישות'. (שו"ע יו"ד סי' רג ס"ז).
ב. ואף על פי שנדרים אלו הם עבודת ה', לא ירבה אדם בנדרי איסור, ולא ירגיל עצמו בהם, אלא יפרוש מדברים שראוי לפרוש מהם, בלא נדר. (שם).
* * *
החכם אומר הריני לומד שתי הלכות היום ושתים למחר עד שאני לומד את כל התורה כולה (ויקרא רבה)
[לענין מעשה, יש לעיין במקור הדברים]
אם אינכם מעונינים לקבל הודעות אלו, הודיעונו ונסירכם
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה